原文
當香港仍是因為政制爭議拖拖拉拉的—曾蔭權、議員、中央都有錯！—新加坡已經在十年前宣布要 做Philanthropy Hub。
「慈善樞紐」。
不單是教育樞紐。
為什麼是新加坡，不是香港？全世界都知 道香港人最慷慨，平均每人的全年捐贈是全世界最多，每當有災難要籌款也是破紀錄的快，是全世界最多富豪聚集的城市、內地和歐美的著名大學都在香港設有籌款 部門……，香港的金融經濟也最活躍……。
沒法子，新加坡腦筋轉得快，也不必民主地等待共識。
譬如，新加坡借地給ＵＢＳ瑞銀做 總部，今年ＵＢＳ也就在新加坡第二次搞慈善論壇。
新加坡政府乘機介紹他們的國家癌病中心、Semakau Landfill（堆填區變觀鳥、釣魚的休閒區）。
ＵＢＳ一向低調，但搞論壇卻氣派非凡，以慈善事業為主題，沒有商業味，兩天時間表排得密 密麻麻的，都是討論全球的新趨勢—社會企業、捐贈模式、家族基金、善心與創意、慈善與投資、救災與管理……。
沒半點銅腥，一片和諧，無分國 界，來的都是想奉獻的心。
曾有人問蓋茨：什麼較困難，賺億萬，抑或捐億萬？
他想了想，答：「Surprisingly similar。」（出奇地，都一樣的難。）
做大生意的人，當然都希望有好的投資回報。怎樣扶助全球四十億的貧民？怎樣解決病苦，幫助社會 進步？怎樣尋找自己的Calling—心靈的呼喚—而使熱誠不斷？怎樣使個人的力量發揮最大影響？
怎樣使善心不致成為自大、自我陶醉，而是 確確實實變為改造世界的工具，傳揚愛與信？
怎樣使慈善也帶學習精神（Spirit of learning），謙卑於是更美麗？
怎 樣使捐贈變為家族傳統，而每年家人聚首時快快樂樂的交換做好事的心得？
（之一）
信報 2010年5月12日
原文
「慈善樞紐」。
不單是教育樞紐。
為什麼是新加坡，不是香港？全世界都知 道香港人最慷慨，平均每人的全年捐贈是全世界最多，每當有災難要籌款也是破紀錄的快，是全世界最多富豪聚集的城市、內地和歐美的著名大學都在香港設有籌款 部門……，香港的金融經濟也最活躍……。
沒法子，新加坡腦筋轉得快，也不必民主地等待共識。
譬如，新加坡借地給ＵＢＳ瑞銀做 總部，今年ＵＢＳ也就在新加坡第二次搞慈善論壇。
新加坡政府乘機介紹他們的國家癌病中心、Semakau Landfill（堆填區變觀鳥、釣魚的休閒區）。
ＵＢＳ一向低調，但搞論壇卻氣派非凡，以慈善事業為主題，沒有商業味，兩天時間表排得密 密麻麻的，都是討論全球的新趨勢—社會企業、捐贈模式、家族基金、善心與創意、慈善與投資、救災與管理……。
沒半點銅腥，一片和諧，無分國 界，來的都是想奉獻的心。
曾有人問蓋茨：什麼較困難，賺億萬，抑或捐億萬？
他想了想，答：「Surprisingly similar。」（出奇地，都一樣的難。）
做大生意的人，當然都希望有好的投資回報。怎樣扶助全球四十億的貧民？怎樣解決病苦，幫助社會 進步？怎樣尋找自己的Calling—心靈的呼喚—而使熱誠不斷？怎樣使個人的力量發揮最大影響？
怎樣使善心不致成為自大、自我陶醉，而是 確確實實變為改造世界的工具，傳揚愛與信？
怎樣使慈善也帶學習精神（Spirit of learning），謙卑於是更美麗？
怎 樣使捐贈變為家族傳統，而每年家人聚首時快快樂樂的交換做好事的心得？
（之一）
信報 2010年5月12日
原文
慈善故事，說了千遍百遍，不膩？
ＵＢＳ的瑞士朋友，編排很有一套，深度與功力 絕不比學者教授輸蝕。
這邊廂教授宏觀地談改造世界、社會公義—亞洲今天，好比西方從前的工業革命驚人，生活水平以幾何倍數計，是百分之一萬 的改善；搞好亞洲，便可以令六千萬人免於貧困—換言之，Asia can save the world。國民收入增長百分之十，中產階層便可以增加一倍……。
那邊廂，分析怎樣才能踏實的，不致好心做壞事。十八世紀時，有人捐錢建院 舍，以為救病苦，誰知死在院舍內，的比死在街頭的還要多。
捐贈者，談家族慈善傳統的繼承，好使善心永續。年輕一輩太早入基金會，會不會不 好？如果我們有遠見，人們會容忍我們偶爾犯錯吧……。
有許多窩心的故事—一個賊打劫，屋主說：「你冷吧？」把自己身上的大衣脫下給他。「你 餓吧？我帶你去餐館。」吃飽了，「你可以用我的錢包結賬了。」
有一個社企餐館，免費讓人來吃最好的美食，不收分文，只要求客人離去時，「隨 意」捐助窮人。哈佛大學教授說這模式不可行，要派人來做個案研究。餐館答應了，條件是哈佛教授過來要做餐館侍應。幾年下來，餐館生意好得開枝散葉分店林 立。
有菲律賓青年，推着木頭車去為孤兒講故事、帶食物、洗澡、洗傷口。他照顧的一個九歲孩子，復元後，也推着自己的小木頭車，到處行善，賣 糖果籌款。One is never too young to give back, never too poor。
講者有富商慈善 家、教授、銀行家，從CNN Hero到貝理雅夫人。
慈濟的發言人提醒大家，要尊重受惠者，大家是兄妹。要教曉富人去幫助窮人，要教曉窮人 有富足心靈。而幫助別人，就可以超越煩惱，製造循環愛心。
受惠團體也不是沒有壓力，災後「一年」便要達標交報告，但另一方面「攝影機走了， 大家也忘掉了」。人道關懷，談何容易。 （之二）
ＵＢＳ的瑞士朋友，編排很有一套，深度與功力 絕不比學者教授輸蝕。
這邊廂教授宏觀地談改造世界、社會公義—亞洲今天，好比西方從前的工業革命驚人，生活水平以幾何倍數計，是百分之一萬 的改善；搞好亞洲，便可以令六千萬人免於貧困—換言之，Asia can save the world。國民收入增長百分之十，中產階層便可以增加一倍……。
那邊廂，分析怎樣才能踏實的，不致好心做壞事。十八世紀時，有人捐錢建院 舍，以為救病苦，誰知死在院舍內，的比死在街頭的還要多。
捐贈者，談家族慈善傳統的繼承，好使善心永續。年輕一輩太早入基金會，會不會不 好？如果我們有遠見，人們會容忍我們偶爾犯錯吧……。
有許多窩心的故事—一個賊打劫，屋主說：「你冷吧？」把自己身上的大衣脫下給他。「你 餓吧？我帶你去餐館。」吃飽了，「你可以用我的錢包結賬了。」
有一個社企餐館，免費讓人來吃最好的美食，不收分文，只要求客人離去時，「隨 意」捐助窮人。哈佛大學教授說這模式不可行，要派人來做個案研究。餐館答應了，條件是哈佛教授過來要做餐館侍應。幾年下來，餐館生意好得開枝散葉分店林 立。
有菲律賓青年，推着木頭車去為孤兒講故事、帶食物、洗澡、洗傷口。他照顧的一個九歲孩子，復元後，也推着自己的小木頭車，到處行善，賣 糖果籌款。One is never too young to give back, never too poor。
講者有富商慈善 家、教授、銀行家，從CNN Hero到貝理雅夫人。
慈濟的發言人提醒大家，要尊重受惠者，大家是兄妹。要教曉富人去幫助窮人，要教曉窮人 有富足心靈。而幫助別人，就可以超越煩惱，製造循環愛心。
受惠團體也不是沒有壓力，災後「一年」便要達標交報告，但另一方面「攝影機走了， 大家也忘掉了」。人道關懷，談何容易。 （之二）
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